Artículo de Opinión

Noche de San Juan Hoy es 23 de junio y como todos los años, a medianoche, se vivirá la noche más corta del año. Agua y fuego se conjuran en la noche mágica que precede a la festividad de San Juan. La celebración del Solsticio de Verano es tan antigua como la misma humanidad. Tradicionalmente era un momento de purificación, donde se solía saltar sobre una hoguera o un caldero para conseguir protección, fertilidad, salud, … o se quemaban símbolos de aquello de lo cual uno deseaba purificarse. Los diferentes rituales que se realizan varían según la zona geográfica donde estemos. Saltar por encima de una hoguera (nueve veces en Galicia y siete en la Comunidad Valenciana) se supone que nos protegerá durante el resto del año. Si el fuego se salta cogido de la mano de la pareja, ésta conseguirá estabilidad, felicidad y buena fortuna. El agua también es un elemento importante en la noche de San Juan por lo que darse un baño en el mar asegurará salud para todo el año. Si, además, se saltan nueve olas dando la espalda al mar se eliminarán las malas energías. Verdaderamente, los rituales son una serie de acciones que se realizan con un valor puramente simbólico. Numerosas investigaciones han concluido que el verdadero objetivo de los rituales es hacernos sentir con más seguridad y confianza, puesto que aumenta nuestra percepción de control sobre nuestro entorno, sin importar si realmente es así o no. Los investigadores consideran que el hecho de seguir ciertos actos estructurados (rituales) promueve la sensación de control. Por lo tanto, no importa demasiado si lo rituales que hagamos son paganos, están basados en la superstición o se hacen por creencias religiosa, simplemente la realización de una serie de pasos que nosotros mismos implantamos, aumenta nuestra sensación de control sobre el entorno y eso hace que confiemos más en nuestras posibilidades, convirtiéndonos en personas más optimistas cara al futuro. www.carloshidalgo.es

TURISMO NEGRO Vamos a entrar en el verano, época del año donde mas turismo se hace. Para conocer el origen de esta palabra hemos de remontarnos al siglo XVI cuando aristócratas británicos realizaban lo que se conocía como el Grand Tour. Con el objetivo de completar su educación y conocer de primera mano las joyas europeas, comenzaban un periplo, que duraba entre 6 y 12 meses, donde visitaban Francia, Italia, Austria, Grecia y España. Causaba furor entre los viajeros, volver cargados de obras de arte como esculturas romanas, bronces, medallas y otros objetos antiguos. Marcaban la diferencia los que, a modo de souvenir, volvían no con una lámina de Caravaggio, sino con el cuadro original. Sin duda, otro nivel. Ahora, se ha degradado el término, al ponerse de moda el turismo negro consistente en recorrer lugares que se han hecho famosos por alguna tragedia. Así, si uno quiere sentir lo que fue el genocidio ruandés, se han dispuesto un lugar en Ruanda con restos humanos y ropas ensangrentadas. La lista de este turismo oscuro abarca destinos como el campo de concentración de Auschwitz, la plaza Dealey en Dallas (donde asesinaron a John F. Kennedy), el edificio Dakota de Nueva York (donde mataron a John Lennon) o donde se suicidó Kurt Kobain. También hay otros lugares potencialmente más arriesgados como Chernobyl (Ucrania), donde en 1986 se produjo el accidente nuclear más grave de la historia cuando la explosión del reactor 4 arrojó a la atmósfera una radiactividad equivalente a unas 500 bombas atómicas como la de Hiroshima, lo que obligó a crear una zona de exclusión de 30 kilómetros alrededor que aún se mantiene vigente. Alojarse en el Hotel Pripyat (único de Chernobyl) se ha convertido en un destino estrella. Éste goza de una tranquilidad garantizada. Entre sus diferentes “atractivos” destaca la prohibición de abrir las ventanas, por el tema de la radiactividad, si uno no quiere volver brillando en la oscuridad. www.carloshidalgo.es

Tiananmen Se considera a la plaza de Tiananmen como la más grande del mundo, con 880 metros de norte a sur y 500 metros de este a oeste, ocupando un área de 440.000 metros cuadrados (90 campos de fútbol). Se construyó en 1949, emulando la plaza roja de Moscú (a la que duplica en tamaño), con el fin de crear una gran explanada en la que se pudieran desarrollar masivos actos de adhesión política. Sin embargo, la plaza se hizo mundialmente famosa hace 30 años en lo que se conoce como la masacre de Tiananmen. Entre abril y junio de 1989 cerca de un millón de personas llegaron a concentrarse en señal de protesta por la inflación, el desempleo y la corrupción del Partido Comunista Chino. El gobierno decidió cortar por lo sano y envió a 300.000 soldados, carros de combate y otros vehículos blindados para disolver de manera sangrienta la revuelta provocando 5.000 muertos, 30.000 heridos y miles de purgas. La protesta se vio simbolizada por la imagen de un manifestante solitario, de pie con una garrafa de agua, frente a una columna de tanques, deteniendo su avance en actitud desafiante. China justificó el aplastamiento con el fin de favorecer la “estabilidad” del sistema de partido único, el mantenimiento del orden público y la no infiltración de ideas extranjeras indeseables, llegando a calificar los hechos como un simple desorden público. En ética, el consecuencialismo se refiere a aquella teoría donde se sostiene que la bondad o maldad de un acto está determinada por las consecuencias que comporta, como si una acción fuera buena o mala en función de la consecuencia. Así, una actuación se juzga buena si genera el mayor bien posible o un excedente de la cantidad del bien sobre el mal. O lo que es lo mismo, el fin justifica los medios, al estilo Nicolás Maquiavelo. Parece un forma simplista de justificar una represión sangrienta injustificable. www.carloshidalgo.es

BURNOUT El “Burnout” o Síndrome del Trabajador Quemado se ha incluido, desde esta misma semana, en la Clasificación Internacional de Enfermedades de la Organización Mundial de la Salud (OMS) como problema asociado al empleo. La lista tiene como objetivo proporcionar un lenguaje común a través del cual los profesionales de la salud pueden intercambiar información en todo el mundo. Esta es la primera vez que el desgaste profesional, señalado con el epígrafe QD85, entra en la clasificación que publica este importante organismo. El “Burnout” se describe como un síndrome (conjunto de síntomas que se presentan juntos y que son característicos de un cuadro patológico determinado) resultante de un estrés crónico en el trabajo que no se ha manejado con éxito. Sus características esenciales son tres: sensación de agotamiento, sentimiento negativo relacionado con el trabajo y reducción de la eficacia profesional. El principal detonante suele encontrarse en el entorno laboral y en las condiciones de trabajo. El empleado que está expuesto a un estrés continuo, con una carga de trabajo excesiva, junto a una falta de formación para desempeñar las tareas, es propenso a acabar padeciendo el trastorno. Por otro lado, a pesar de no existir un perfil típico de persona, sí existen rasgos personales como el conformismo, la inseguridad y la dependencia que aumentan la probabilidad de sufrirlo si el trabajador tiene que enfrentarse a situaciones estresantes. La prevención del síndrome debe comenzar en la propia empresa. La primera medida que se debe tomar es evaluar las situaciones que generan ansiedad y estrés en el trabajador y tomar las medidas oportunas y adecuadas para intentar reducirlo. Para ello se debe mejorar la organización proveyendo de las herramientas necesarias para que el trabajador pueda realizar sus tareas de forma adecuada, sin sobrecarga laboral. Además, el empleado debe aprender asertividad con el fin de establecer una buena relación comunicacional, sin discutir, ni someterse a la voluntad del resto de compañeros, defendiendo sus propias convicciones. www.carloshidalgo.es

SUICIDIO COLECTIVO Cuando la pasada semana una empleada de la limpieza se disponía a realizar el repaso de una de las habitaciones de la pensión “Zur Trifftsperre” de Passau (Alemania), se encontró con un espectáculo dantesco: dos cadáveres aparecían tumbados en la cama, cogidos de la mano, mientras en los cuerpos aparecían clavadasvarias flechas de ballesta. Por lo que se sabe, la causa de la muerte fue un certero disparo al corazón en ambos casos, mientras el resto de las flechas fueron disparadas posteriormente. No había signos de resistencia. Un tercer cadáver yacía en el suelo, en medio de un charco de sangre y con sólo una flecha clavada en la garganta. Todo apunta a que después de haber asesinado a W. Thorsten y a E. Kerstin, C. Farina (el tercer cadáver) se había quitado la vida disparándose a sí misma en el mejor ángulo que le permitía el uso de este arma, logrando traspasar su propia médula espinal. En la habitación se encontró el testamento de W. Thorsten, líder de una secta, donde se daba instrucciones precisas sobre como realizar este asesinato consentido. Por lo que se sabe, Thorsten alquiló una granja y fundó una especie de comunidad en la que convivía con varias mujeres a las que dominaba. Con una gran capacidad de manipulación, buscaba a chicas psicológicamente débiles y las sometía a progresivas humillaciones hasta que se hacía con el poder sobre su voluntad. Este tipo de suicidios colectivos son raros y se dan solamente en comunidades de destino y en casos muy desesperados. El modus operandi del líder, con su personalidad dominante, es llevar al grupo a una situación sin salida, ofreciendo como única vía quitarse la vida. Las sectas siempre son lideradas por gurús carismáticos que exigen una total devoción y dedicación, con una gran capacidad de seducción, locuaces, caprichosos, narcicistas y tiránicos, que acaban abusando verbal, física y sexualmente de sus miembros. www.carloshidalgo.es

EL EFECTO CAMALEÓN En psicología existen una gran variedad de síndromes, muchos de los cuales utilizan la metonimia en el nombre como explicación al efecto al que se refiere. Algunos ejemplos de esto lo encontramos en el síndrome de Peter Pan, el de Otelo, el de Mandela o el de Alicia en el país de las maravillas. Uno de los destacados es el llamado efecto camaleón. Este efecto define la realidad de que en cierta manera todos funcionamos como si fuéramos un espejo para otras personas, imitando las emociones de los demás. Y no sólo eso, también se imitan poses, expresiones faciales, lenguajes, tono, jergas y acentos. Por ejemplo, la reacción natural cuando alguien sufre un ataque de risa es reír también con él. Incluso cuando se está con alguien que cruza las piernas, posiblemente acabemos por sentarnos de la misma forma o adoptemos el mismo acento con el que habla nuestro interlocutor. El descubrimiento de las neuronas espejo es el que ha ofrecido la explicación sobre el mecanismo neuronal que subyace a este contagio emocional. Al parecer, este se debe a que las neuronas espejo se activan en el cerebro cuando se observa una acción, emoción o sentimiento en los demás. Esto es una demostración de que, en el fondo, somos seres creados para vivir en sociedad, con gente, y que estamos diseñados para aprender por imitación. Sin ir más lejos, los hijos observan e imitan a los padres, aprendiendo de lo que le ocurre a sus hermanos cuando son premiados o castigados por una determinada conducta (aprendizaje vicario). De esta misma manera, el mimetismo sirve también para contagiar emociones. Todos hemos experimentado la gran diferencia que hay entre ver una película de risa con gente a hacerlo a solas. En definitiva, se tiene una predisposición a experimentar las mismas sensaciones que la de las personas con las que se comparte una situación, acontecimiento o evento. www.carloshidalgo.es

EL FRACASO DE LA REINSERCIÓN La semana pasada se dio una noticia cuanto menos alarmante. Un recluso de la prisión provincial de Huelva, recién puesto en libertad, se cortó el cuello, después de que le negaran la entrada, al volver al centro penitenciario, por no tener adónde ir. El interno se negaba a abandonar la cárcel al considerar que se encontraba desamparado y sin un lugar a donde acudir. Tras marcharse, regresó al cabo de unas horas con el ánimo de entrar de nuevo, si bien se le explicó que, habiendo finalizado su condena, no podía ser admitido de nuevo. En su desesperación el ex recluso atentó contra su propia vida cortándose el cuello, siendo trasladado al hospital. En España hay actualmente 60.000 presos. La mayoría ha cometido delitos contra la propiedad (20.000) y sólo 1.000 son de primer grado (considerados extremadamente peligrosos). Esta noticia ha enfatizado la idea de que la falta de personal en el área de tratamiento hace que las personas privadas de libertad no tengan un horizonte claro más allá de las rejas, imposibilitando así una reinserción real. El Ministerio, en una evidente hipertimia, asegura que el 70% de los presos no vuelve a reincidir tras salir de prisión, frente al 30% que vuelve a delinquir al recuperar la libertad. En teoría, cuando una persona llega a prisión, se le hace un programa individualizado de tratamiento, siendo evaluado por el médico, el trabajador social y el psicólogo, realizándose después una propuesta de intervención para favorecer su reeducación. Pero la realidad es bien distinta pues los programas terapéuticos, al ser voluntarios, son realizados por pocos reclusos. Además, lamentablemente, las terapias que los presos reciben en las cárceles son genéricas, poco individualizadas y escasas, existiendo ocho psicólogos, un trabajador social y un educador para un centro de 1.000 reclusos. Con esta carencia de personal es muy difícil que se lleve a cabo una reinserción real, verdadero fin de la institución penitenciaria. www.carloshidalgo.es

Il GRANDE TORINO Ayer se cumplieron 70 años del accidente de avión en el que desapareció el Torino, el mejor equipo del continente de su época. En ese momento llevaba cuatro scudettos consecutivos y era líder destacado de la liga italiana. Tal era su dominio que la Federación le otorgó el campeonato a título póstumo, convencida por los propios rivales deportivos. Aquel equipo, conocido como Il Grande Torino, era tan excepcional que formaba la base de la selección italiana, cuyos diez titulares de campo eran jugadores del Torino, excepto el portero que era de la Juventus. Aquel 4 de mayo de 1949 el piloto había comunicado a la torre de control que el avión estaba alineado con la pista del aeropuerto y que, pese a la falta de visibilidad, pronto aterrizaría en Turín. Pero el avión estaba alineado con la colina Superga que da nombre a la basílica. El impacto contra la base de la iglesia fue brutal, desintegrándose la mitad de la aeronave y pereciendo los 31 ocupantes. Del Torino se salvó un futbolista, Sauro Toma, que no había viajado por lesión. El sentido de culpabilidad por no estar en aquel avión le perduró toda la vida. En el 90% de los casos en los que hay una muerte y alguien sobrevive, la persona que lo hace siente culpa. Esto, conocido como síndrome de culpa del sobreviviente es irracional, porque todo es cuestión de suerte y no hay nada que la persona hubiera podido hacer, a pesar de lo cual el superviviente siente que no tiene derecho a vivir. El síndrome de culpa se ve comúnmente en veteranos de guerra, receptores de trasplantes de órganos y sobrevivientes de accidentes o desastres naturales. Otra situación quizá menos conocida se da al sobrevivir a la muerte de la madre en el alumbramiento o la muerte de un hermano al nacer, como le ocurrió a Elvis Presley al morir su gemelo en el parto. www.carloshidalgo.es

El aikido verbal El aikido, en japonés 合気道、合氣道 (el camino de la energía y la armonía), es un arte marcial desarrollado por el maestro Morihei Ueshiba a partir de diferentes artes marciales tradicionales de Japón. La característica fundamental del aikido es la búsqueda de la neutralización del contrario en una situación de conflicto dando lugar a su derrota, preferiblemente sin dañar, destruir o humillar. Aunque las técnicas del aikido pueden usarse como defensa personal Ueshiba no las creó sólo para la lucha, mas bien su intención fue desarrollar un arte marcial capaz de integrar en la persona tres aspectos: físico, mental y espiritual. Ahora, en la época en la que estamos, los golpes de nuestros semejantes suelen ser mas verbales que físicos, por lo que practicar el aikido verbal puede ser primordial para conseguir el bienestar, manteniendo la cabeza clara y las emociones bajo control. Esto es similar a lo que conocemos como asertividad: habilidad social para ser claro, franco y directo, diciendo lo que se quiere decir, sin herir sentimientos, ni menospreciar la valía de los demás, sólo defendiendo nuestros derechos. Lo primero que se debe hacer para protegerse de un ataque verbal es mostrar seguridad en uno mismo, evitando señales que muestren debilidad como adoptar una postura inclinada y/o encogida, evitar el contacto visual o sonreír tímidamente. Ante ello, conviene mantener el contacto ocular con el interlocutor, con una posición erguida del cuerpo, mientras se habla de forma clara, audible y firme. El punto clave del aikido verbal es la escucha activa manteniendo el buen ánimo y la disposición para encontrar una solución al conflicto en la que nadie sufra. Es normal tener desacuerdos y es necesario darlos a conocer de forma directa y honesta, sin ofender y sin perder la educación. Enfadarse sólo va provocar confusión en uno mismo proyectando una imagen de persona débil y de baja credibilidad. www.carloshidalgo.es

Pensamiento divergente El pensamiento divergente está de actualidad. Las empresas, debido a los curriculums tan parejos que reciben, han empezado a valorar otras aptitudes en los candidatos, otras dimensiones que aporten ingenio y vitalidad a sus proyectos. Así, alguien capaz de ofrecer innovación y creatividad se convierte en un buen candidato para ocupar un puesto. A esta clase de personas se les conoce como genios en el pensamiento divergente o lateral. A grandes rasgos podríamos diferenciar dos tipos de pensamiento: convergente y divergente. El pensamiento convergente está basado en la lógica y trata de dar una respuesta correcta a un problema. El pensamiento divergente actúa sin límites buscando múltiples respuestas a un problema. Es un tipo de pensamiento que se alimenta de la creatividad buscando la dispersión, la generación de vías de pensamiento diferentes entre sí. En un experimento realizado en un colegio se les preguntó a los niños de 5 años cuántos usos se les ocurrían para un clip o sujetapapeles. El 98 % nombraron unos 200 usos. El estudio fue longitudinal por lo que se volvió a preguntar a los mismos niños cuando tuvieron 10 años y la mayoría nombraron 100 usos. Y luego, con 15 años, unos 50. A un adulto le costaría trabajo encontrar mas de 12 usos. Desalentador. Es evidente que el pensamiento divergente destaca sobre todo entre los 5 y 10 años de edad y que a partir de entonces, si no se le promueve de manera proactiva decae. Lamentablemente, hay algo que se debe admitir: los centros de estudio siguen priorizando en su metodología un tipo de pensamiento convergente, penalizando así la creatividad. Por lo general, se valora mas un tipo de reflexión (o más bien, la falta de la misma) donde el alumno debe aplicar un pensamiento lineal para llegar a una única solución: la que se evalúa como correcta. Y lo cierto es que, como dijo Albert Einstein: “La creatividad es la inteligencia divirtiéndose”. www.carloshidalgo.es